Įrašykite savo el. paštą ir informuosime, kai prekę turėsime
Šiuo metu neparduodama
"Pirmas svarbus jau vien todėl, kad pirmas. Pirmasis amžius, saeculum primum. Pats būdas skaičiuoti laiką šimtmečiais, lygiai kaip ir naujųjų metų pradžia sausio 1 dieną mūsų paveldėti iš romėnų. Mes taip pat jau seniai laikomės papročio mūsų laiką, savo erą pradėti skaičiuoti nuo Dievo Sūnaus tapimo žmogumi Jėzumi metų. Tad sakydami „pirmasis amžius", kartu sakome, kad esame krikščionys iš Romos imperijos platybių, ir nesvarbu, kad jos šiandien driekiasi per dvasinius, kultūrinius, intelektualinius, o ne geografinius ir politinius mūsų gyvenimo kraštus.
2006 m. lapkričio 2-5 dienomis Vilniaus universiteto Filologijos fakultete susirinkę veik trys dešimtys tyrėjų iš Lietuvos (Vilniaus universiteto, Lietuvių literatūros ir tautosakos instituto, Lietuvių kalbos instituto), taip pat Austrijos, Latvijos, Prancūzijos, Rusijos, Šveicarijos ir Vokietijos (dauguma jų – šios knygos autoriai) nagrinėjo dvi esmines „pirmojo amžiaus" klausimus telkiančias temas. Visų pirma, koks buvo tas pirmasis amžius? Klauskime apie įvairius jo reiškinius: kas vyksta politikoje, religiniame gyvenime, kokia ir kaip rašoma literatūra, kas laikoma gražiu menu, kokios idėjos valdo žmonių protus ir širdis? Kas jame prasideda nauja, kas negrįžtamai pasibaigia? Koks tuo metu požiūris į praeitį, taip pat – į ateitį? Visa tai atidaus tyrimo reikalaujantys klausimai, į kuriuos gali atsakyti tik įvairių paskirų sričių žinovai. Vertingas šiandien tegali būti kolektyvinis atsakymas. Antroji tema ne mažiau svarbi ir reikšminga: ar, pažymėdamas nebyliais skaitvardžiais, šiandien mums įprastas laiko skaičiavimo būdas nenublukina, ar, priešingai, neperdeda religinių, politinių, dvasinių, kultūrinių ano meto įvykių prasmės? Ar tam amžiui a posteriori suteikus „pirmojo" garbę, šis galbūt nedaug kuo ypatingas laikotarpis nebuvo išaukštintas nepelnytai? Kokius šio amžiaus bruožus jo „pirmumas" vėliau padarė ypač svarbius? Kokius juos rinkosi ir kaip jais rėmėsi įvairios įvairaus meto kultūros? Kaip tas amžius iškilo iki pat G. W. E Hegelio istorijos filosofijos aukštumų? Jau vien tam būtų galima skirti atskirą knygą. Tačiau manome, kad abiejų šių temų gretinimas turi didelę savarankišką vertę, nes leidžia pamatyti, kaip istorija virsta istorijos filosofija.
Šioji knyga, be abejo, nėra ir negali būti išsamus ir sistemingas visų pirmojo amžiaus ir vėlesnio jo gyvavimo bruožų aprašas. Tačiau tikimės, kad ir tokiu pavidalu ji daug pasakys smalsiam geranoriam skaitytojui."
Darius Alekna
PRATARMĖ
Pirmas svarbus jau vien todėl, kad pirmas. Pirmasis amžius, saeculum primum. Pats būdas skaičiuoti laiką šimtmečiais, lygiai kaip ir naujųjų metų pradžia sausio 1 dieną mūsų paveldėti iš romėnų. Mes taip pat jau seniai laikomės papročio mūsų laiką, savo erą pradėti skaičiuoti nuo Dievo Sūnaus tapimo žmogumi Jėzumi metų. Tad sakydami „pirmasis amžius", kartu sakome, kad esame krikščionys iš Romos imperijos platybių, ir nesvarbu, kad jos šiandien driekiasi per dvasinius, kultūrinius, intelektualinius, o ne geografinius ir politinius mūsų gyvenimo kraštus.
2006 m. lapkričio 2-5 dienomis Vilniaus universiteto Filologijos fakultete susirinkę veik trys dešimtys tyrėjų iš Lietuvos (Vilniaus universiteto, Lietuvių literatūros ir tautosakos instituto, Lietuvių kalbos instituto), taip pat Austrijos, Latvijos, Prancūzijos, Rusijos, Šveicarijos ir Vokietijos (dauguma jų — šios knygos autoriai) nagrinėjo dvi esmines „pirmojo amžiaus" klausimus telkiančias temas. Visų pirma, koks buvo tas pirmasis amžius? Klauskime apie įvairius jo reiškinius: kas vyksta politikoje, religiniame gyvenime, kokia ir kaip rašoma literatūra, kas laikoma gražiu menu, kokios idėjos valdo žmonių protus ir širdis? Kas jame prasideda nauja, kas negrįžtamai pasibaigia? Koks tuo metu požiūris į praeitį, taip pat — į ateitį? Visa tai atidaus tyrimo reikalaujantys klausimai, į kuriuos gali atsakyti tik įvairių paskirų sričių žinovai. Vertingas šiandien tegali būti kolektyvinis atsakymas. Antroji tema ne mažiau svarbi ir reikšminga: ar, pažymėdamas nebyliais skaitvardžiais, šiandien mums įprastas laiko skaičiavimo būdas nenublukina, ar, priešingai, neperdeda religinių, politinių, dvasinių,kultūrinių ano meto įvykių prasmės? Ar tam amžiui a posteriori suteikus „pirmojo" garbę, šis galbūt nedaug kuo ypatingas laikotarpis nebuvo išaukštintas nepelnytai? Kokius šio amžiaus bruožus jo „pirmumas" vėliau padarė ypač svarbius? Kokius juos rinkosi ir kaip jais rėmėsi įvairios įvairaus meto kultūros? Kaip tas amžius iškilo iki pat G. W. F. Hėgelio istorijos filosofijos aukštumų? Jau vien tam būtų galima skirti atskirą knygą. Tačiau manome, kad abiejų šių temų gretinimas turi didelę savarankišką vertę, nes leidžia pamatyti, kaip istorija virsta istorijos filosofija.
Šioji knyga, be abejo, nėra ir negali būti išsamus ir sistemingas visų pirmojo amžiaus ir vėlesnio jo gyvavimo bruožų aprašas. Tačiau tikimės, kad ir tokiu pavidalu ji daug pasakys smalsiam geranoriam skaitytojui.
Išlydėdami knygą skaitytojo, turime pareigą priminti, kad tai daugelio žmonių sunkaus darbo vaisius. Jiems skubame čia padėkoti. Visų pirma ačiū į knygą susirinkusių tekstų autoriams - jų erudicija ir įžvalgūs svarstymai mus daug ko pamoko. Taip pat dėkui kantriems daugelio straipsnių vertėjams — Alvydai Stepavičiūtei, Gintei Medzvieskaitei, Linai Perkauskytei, Mantei Lenkaitytei, Monikai Voinič, Pauliui Garbačiauskui, Vilmai Tamulaitytei ir Vytautui Straižiui, be to - darbščioms Vilniaus universiteto leidyklos darbininkėms - Gražinai Indrišiūnienei, Vidai Vaidakavičienei ir Kristinai Šlekytei.
Kaip minėta, ši knyga — taip pat pavadintos tarptautinės mokslinės konferencijos, vykusios Vilniaus universitete 2006 m. lapkričio 2—5 d., subrandintas vaisius. Tad tenebus čia nepaminėti ir jos rengėjai - Vilniaus universiteto Klasikinės filologijos katedra ir Paryžiaus Ecole Pratiąue des Hautes Etudes, bei dosnūs rėmėjai - Vilniaus miesto savivaldybė, Lietuvos kultūros ir sporto rėmimo fondas, Lietuvos mokslo fondas, Šveicarijos Gebert RūfStiftungir Prancūzijos ambasada Vilniuje.
Parašykite atsiliepimą apie "Saeculo primo. Romos imperijos pasaulis peržengus naujosios eros slenkstį"
Tik registruoti vartotojai gali rašyti apžvalgas. Kviečiame, prisijungti arba užsiregistruoti
Žanras: Filosofijos knygos
Darius Alekna pristato įdomią ir tikrai naudingą knygą "Saeculo primo. Romos imperijos pasaulis peržengus naujosios eros slenkstį", kurią įsigyti internetu greita ir paprasta. Vos keli mygtuko spustelėjimai, operatyvus pristatymas ir, greičiausiai, jau kitą dieną galėsite mėgautis motyvuojančiu kūriniu.
Šiuolaikiniame pasaulyje knygas pirkti itin lengva. Online knygyne pirkėjų visada laukia išsami ledinio informacijos santrauka, kurioje pateikiame knygos "Saeculo primo. Romos imperijos pasaulis peržengus naujosios eros slenkstį" aprašymą, nurodome autorių, kūrinio vertėją, puslapių skaičių ar literatūrinį žanrą. Viena ko negalime – atskleisti visų turinio detalių ar perskaityti knygos "Saeculo primo. Romos imperijos pasaulis peržengus naujosios eros slenkstį" už jus. Tačiau visada pasiūlysime geras knygų kainas, karštas leidyklų akcijas ir nuolaidas, kurių dėka naudingus kūrinius įsigysite pigiau.
Perskaitėte knygą "Saeculo primo. Romos imperijos pasaulis peržengus naujosios eros slenkstį"? Kviečiame interneto knygyne palikti savo nuomonę, Darius Alekna tikrai to vertas. Skaitytojų atsiliepimai, kuriuos rasite šalia daugelio knygų aprašymų, padeda rinktis ir apsispręsti kitiems pirkėjams.
