Šioje knygoje "Šventieji ir nelabieji frazeologijoje ir liaudies kultūroje" etnolingvistiniu aspektu analizuojama apie 900 frazeologinių junginių, į kuriuos drauge su populiariais mitonimais įeina įvairių mitinio pasaulio realijų (drabužių, apavo, valgių, darbo įrankių, ūkio padargų, pastatų, augalų, gyvūnų, negyvosios gamtos objektų ir reiškinių) pavadinimai.
Aiškinantis frazeologizmų reikšmę ir motyvaciją, jų atsiradimo aplinkybes, plačiai remiamasi etninės kultūros kontekstu: tautosakos ir etnografijos medžiaga, įvairiomis liaudiškojo religingumo apraiškomis, senaisiais mitologiniais vaizdiniais.
Knygoje "
Šventieji ir nelabieji frazeologijoje ir liaudies kultūroje" aptariami ne tik lietuvių, bet ir kitų tautų, pirmiausia latvių, lenkų, baltarusių, rusų tradicinės kultūros artimi reiškiniai. Etnolingvistika – tarpdisciplininio pobūdžio kalbotyros sritis, todėl šią knygą galės skaityti ne tik kalbininkai, bet ir kitų humanitarinių disciplinų atstovai, ypač etnologai ir tautosakininkai. Ji skiriama ir visiems skaitytojams, kurie neabejingi senajam mūsų etninės kultūros paveldui.
Turinys
Turinys
Į. Įvadas / 9
II. „Velnio kėdė" / 29
Mitologinių personažų aplinka frazeologijoje: namai, sodyba, bažnyčia
III. „Dievo pyragas" / 55
Mitinio pasaulio daiktai tarmių posakiuose: valgis ir gėrimas
IV. „Dievas kojas aunas" / 81
Apdaras ir apavas
V. „Raganos šluota" / 103
Įrankiai ir padargai
VI. „Eina kaip velnias su taboka" / 139
Įvairenybės
VII. „Laumės pirštas" / 169
Išorinės mitinių esybių kūno dalys
VIII. „Tik velnio su ragais trūksta!" / 233
Kitokia kūniškoji atributika
IX. „Velnio darželis" / 263
Augalai
X. „Švento Jurgio arkliukas" / 303
Gyvūnai
XI. „Jono rasa" / 335
Negyvosios gamtos objektai ir reiškiniai
XII. Vietoje išvadų: folkloriniai frazeologizmai reikšmės požiūriu / 357
XIII. Literatūra / 380
XIV. Frazeologizmų abėcėlinė rodyklė / 399
XV. Summary / 433
